عزت الله مولايى نيا همدانى

44

نسخ در قرآن ( فارسى )

روايات و گزارشهاى بىشمارى از خاندان وحى - صلوات اللّه عليهم اجمعين - در كتب فريقين بويژه كتب شيعه رسيده است كه مسلمانان را تشويق به كتابت حديث نموده‌اند و بدانان وعدهء بهشت داده‌اند . « 1 » شيعه و تدوين حديث از آنجا كه كتابت حديث و علم در ميان شيعه از همان دههء اول تاريخ اسلام رواج داشت ، از همان آغاز ، تدوين حديث و فقه و غيره نزد آنان شروع شد ، از اين رو در اين باب پيش قدم بودند و در اين ميدان دامنگستر دهها كتاب را مىتوان نام برد ؛ مانند : كتاب سليم بن قيس هلالى ، سنن و احكام ، ابو رافع خزانه‌دار امير المؤمنين - - عليه السّلام - و صحيفه فاطمه زهرا - سلام اللّه عليها - جفر احمر و ابيض و جامعه و يا جامع امير المؤمنين - عليه السّلام - صحف امام صادق - عليه السّلام - كتاب امير المؤمنين - عليه السّلام - و كتاب فرايض آن حضرت و صدها كتاب ديگر كه كتب فهرست براى بزرگان شيعه در قرن اول يادداشت كرده‌اند « 2 » . نتيجهء بحث بنابراين ، براى هر صاحب انديشه و فكر سالمى كاملا روشن مىگردد كه علت هر گونه اختلاف در عرصه‌هاى مختلف علوم در ميان فرق مسلمين قبل از هر چيزى همان جلوگيرى از نوشتن و نقل و گزارش حديث رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله -

--> ( 1 ) جهت اطلاع بيشتر ر . ك : به مجموعه‌هاى بزرگ حديثى ، چون بحار الانوار ، كتب اربعه ، صحاح ستة و مسانيد فريقين ، باب العلم . ( 2 ) در اين باره ر . ك : شود به كتابهايى چون : الفهرست ، ابن النديم ، رجال ، نجاشى ، معجم الرجال ، آيت اللّه خويى ، معجم المؤلفين ، عمر رضا كحاله ، كشف الظنون ؛ حاج خليفه مصرى ، الذريعه الى تصانيف الشيعة ؛ شيخ آغا بزرگ طهرانى ، تأسيس الشيعة علامه سيد حسن صدر . و نيز ر . ك : دكتر شوقى ضيف ، تاريخ الادب العربى « العصر الاسلامى » ، نوبت ششم ، مصر : دار المعارف ( بىتا ) و رسول جعفريان ، پيشين ، صص 7 - 10 . و علامه على أحمدى ميانجى ، پيشين ، ج 1 ، صص 7 - 89 .